Pada masa sekarang ini, banyak bentuk-bentuk penyelewengan yang terjadi di masyarakat seperti adanya ajaran-ajaran yang mengikrarkan dirinya sebagai agama yang paling benar. Bahkan mereka mengatakan bahwa orang yang berbeda keyakinan adalah kafir. Selain itu adanya tindakan yang merusakan moral yang dilakukan manusia. Hal di atas terjadi karena kurangnya manusia dalam memahami makna ajaran Islam tersebut. Padahal dalam setiap shalat kita selalu meminta pada Allah agar ditunjukkan ke jalan yang lurus (ṣiraṭal-mustaqīm).
Penelitian ini bertujuan memperoleh makna ṣiraṭ al-mustaqīm dengan metode mengkomparasikan dua pendapat mufassir yaitu Quraish Shihab dalam kitab tafsirnya al-Misbah dan Bisri Musthafa dalam kitab tafsirnya al-Ibriz. Adapun rumusan masalahnya yaitu bagaimana penafsiran ṣiraṭ al-mustaqīm oleh Bisri Musthafa dalam tafsirnya al-Ibriz dan Quraish Shihab dalam tafsirnya al-Misbah. Dan bagimana persamaan dan perbedaannya dalam aspek metodologi dan subtansi.
Penelitian ini merupakan penelitian Kepustakaan (library research) dengan menggunakan metode deskriptif-analitik melalui pendekatan tokoh sosio-historis dengan metode kajian komparatif – kajian tokoh yang dilakukan secara sistematis. Adapun langkah-langkahnya yaitu penulis menguraikan ayat-ayat ṣiraṭ almustaqīm kemudian mengkaji pemahaman ayat-ayat dari Bisri Musthafa dan penafsiran Quraish Shihab lalu hasil penafsiran tesebut dikomparasikan. Apakah ada persamaan atau perbedaan dari dari keduanya.
Dari hasil penelitian tersebut penulis menemukan inti penafsiran Bisri Musthafa dan Quraish Shihab tentang ṣiraṭ al-mustaqīm yang ditemukan dalam al-Qur’an sebanyak 33 yang terdapat dalam 21 suratdidapatkantiga kandungan makna dalam kata ṣiraṭ al-mustaqīm yaitu ajaran Allah/agama Islam, Ketauhidan, Surga. Jika dirangkum, ketiganya dapat disimpulkan bahwa itu merupakan sebuah ketauhidan yang mana karena tauhid adalah pokok dari ajaran Allah. Ketika tauhid sudah tertanam dalam jiwa manusia dan meyakini Allah SWT sepenuh hati maka seorang muslim tersebut harus mengikuti peraturan-peraturan-Nya. Oleh karena itu jika seorang muslim mampu memperkokoh iman dalam jiwanya maka dalam kehidupannya akan senantiasa mendapat petunjuk dari Allah.